cung điện hoàng gia thái lan

Cung năng lượng điện Hoàng gia Thái Lan

พระบรมมหาราชวัง

Cung năng lượng điện rộng lớn kể từ mặt mày cơ Sông Chao Phraya

Bạn đang xem: cung điện hoàng gia thái lan

Map
Thông tin cậy chung
Địa điểmPhra Nakhon, Bangkok, Thái Lan
Tọa độ13°45′00″B 100°29′31″Đ / 13,7501°B 100,492°Đ
Xây dựng
Khởi công6 mon 5 năm 1782
Kích thước
Kích thước24.4 Hectas
Trang web
www.royalgrandpalace.th
Hoàng cung ở thủ đô Bangkok.
Nhà nguyện Phật ngọc lục bảo.
Wat Phra Kaew nhìn kể từ Hoàng cung.

Cung năng lượng điện Hoàng gia Thái Lan ở Băng Cốc (tiếng Thái: พระบรมมหาราชวัง Phra Borom Maha Ratcha Wang) là 1 trong những quần thể phức tạp những di tích lịch sử ở kề nhau gồm: Cung năng lượng điện Chitralada, Quốc tự động Wat Phra Kaew, Chakri Mahaprasad, Hoàng cung và Cung năng lượng điện Huy Hoàng.

Vào năm 1782, khi Rama I lật sập Taksin, tạo nên Vương triều Chakri và đưa ra quyết định gửi điểm ở của Hoàng gia kể từ Hoàng cung ở Thonburi (tỉnh Thoburi cũ, được sáp nhập nhập Bangkok từ thời điểm năm 1972) mặt mày mô tả ngạn sông Chao Phraya cho tới Rattanakosin (nơi nhưng mà ngày này là trung tâm Bangkok) ở hữu ngạn Chao Phraya, ông chính thức mang lại xây đắp hàng loạt bản vẽ xây dựng bao hàm những hoàng cung và đền rồng đài sang chảnh bên trên cơ nhằm biểu lộ thân thiết phận cao quý của Vương tộc. Từ cơ về sau, từng Quốc vương vãi nối tiếp tục đều mang lại xây thêm 1 vài ba công trình xây dựng bản vẽ xây dựng. Ngày ni, Hoàng cung thể hiện tại rõ ràng một loại bản vẽ xây dựng phức tạp, trộn lẫn thân thiết truyền thống lịch sử Thái và Trung Hoa, cho tới thời Phục Hưng của Pháp và Ý.

Giống như sơ loại sắp xếp với Hoàng cung bên trên Ayuthaya, Hoàng cung ở Bangkok với rào xung xung quanh, biểu thị Điểm sáng trộn lẫn của Thái Lan trong những nguyên tố trần thế và thần linh. Có những tường ngăn cao phủ quanh xung xung quanh, với lỗ châu mai và với nhì lối chuồn nhập vì chưng cổng chủ yếu.

Lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]

Cung năng lượng điện Hoàng gia Thái Lan được chính thức từ thời điểm ngày 06/04/1782, theo đuổi mệnh lệnh của Phật vương vãi Yodfa Chulaloke (Rama I). Sau khi đăng quang thay cho thế vua Taksin triều Thonburi, Rama I tiếp tục với ý muốn xây đắp một đô thị mới mẻ mang lại triều đại Chakri. Ông đưa ra quyết định di chuyển địa điểm quyền lực tối cao kể từ những TP.HCM Thonburi, phía tây sông Chao Phraya, cho tới phía tấp nập bên trên Bangkok. Kinh đô vừa được tạo nên trở nên quần đảo tự tạo khi kênh được đục dọc từ bờ phía tấp nập. Hòn hòn đảo được gọi là là 'đảo Rattanakosin'. Trước cơ Hoàng cung là Hoàng cung Derm được xây đắp mang lại Vua Taksin nhập năm 1768.

Hoàng cung vừa được xây đắp bên trên một mảnh đất nền hình chữ nhật phía tây của quần đảo, thân thiết Wat Pho ở phía nam giới, Wat Mahathat ở phía bắc và với sông Chao Phraya dọc từ phía tây. Vị trí này trước cơ tự xã hội người Hoa lúc lắc lưu giữ, Rama I tiếp tục rời khỏi mệnh lệnh mang lại xã hội gửi cho tới một điểm phía nam giới và bên phía ngoài những tường ngăn trở nên phố; Ngày ni điểm này được gọi là Yaowarat (khu người Hoa).

Do vật tư được sẵn sàng nhập thời hạn ngắn ngủn và kinh phí đầu tư ko đầy đủ, hoàng cung thuở đầu được xây đắp trọn vẹn được làm bằng gỗ, những kết cấu không giống nhau và được xung quanh vì chưng mặt hàng rào giản dị. Ngày 10/6/1782, căn nhà vua tổ chức triển khai nghi ngờ lễ vượt lên sông kể từ Thonburi cho tới hoàng cung mới mẻ. Ba ngày tiếp sau đó vào trong ngày 13/6, căn nhà Vua tổ chức triển khai lễ đăng quang đãng vắn tắt, phát triển thành vị vua trước tiên của Vương quốc Rattanakosin mới mẻ. Trong vài ba năm tiếp theo căn nhà vua chính thức thay cho thế những cấu tạo được làm bằng gỗ việc tái ngắt thiết, tái ngắt xây đắp những tường ngăn, pháo đài trang nghiêm, cổng, năng lượng điện vương vãi và quần thể ở của Hoàng gia. Công trình tái ngắt xây đắp này bao hàm một ngôi miếu, thời điểm hiện tại được gọi là miếu Phật Ngọc.

Để dò la vật tư nhiều hơn thế cho những công trình xây dựng xây đắp, Vua Rama I rời khỏi mệnh lệnh cho tất cả những người của tớ nhằm tăng trưởng thượng mối cung cấp cho tới đế đô cũ của Ayutthaya, đã trở nên huỷ bỏ nhập năm 1767 nhập trận đánh tranh giành thân thiết Miến Điện và Xiêm. Họ được giao phó trách nhiệm tháo dỡ túa và vô hiệu như gạch ốp và một trong những vật tư không giống chúng ta rất có thể nhìn thấy, trong những lúc ko vô hiệu ngẫu nhiên kể từ những ngôi đền rồng. Họ chính thức bằng phương pháp lấy vật tư kể từ những pháo đài trang nghiêm và những tường ngăn của trở nên phố; và ở đầu cuối chúng ta tiếp tục san vì chưng Hoàng cung cũ. Những viên gạch ốp được chở xuống sông Chao Phraya vì chưng sà lan, điểm chúng ta tiếp tục từ từ đi vào những tường ngăn của Bangkok và Đại Hoàng cung. Hầu không còn những xây đắp thuở đầu của Đại Hoàng cung bên dưới thời trị vì thế của Vua Rama I nhằm tiến hành vì chưng nhiệm vụ hoặc nên. Sau khi hoàn thiện quá trình ở đầu cuối xây đắp đại năng lượng điện đăng quang đãng, căn nhà Vua tổ chức triển khai lễ đăng quang đãng theo đuổi truyền thống lịch sử một cơ hội không hề thiếu nhập năm 1785.

Cách sắp xếp của Đại Hoàng cung tương tự động Hoàng cung Ayutthaya bên trên địa điểm, tổ chức triển khai, và những điểm của tòa căn nhà riêng không liên quan gì đến nhau, tường, cửa ngõ và pháo đài trang nghiêm. Cả nhì hoàng cung nối sát với đặc thù thân thiện với loại sông. Các địa điểm nhằm mục đích mục tiêu đáp ứng như là 1 trong những quy trình rước thuyền trong những nghi ngờ lễ cũng ứng với hoàng cung cũ. Về phía bắc của Đại Hoàng Cung với 1 mảnh đất nền rộng lớn, Thung Phra Men (bây giờ gọi là Sanam Luang), được dùng như là 1 trong những không khí ngỏ cho những nghi ngờ lễ Hoàng gia và là trung tâm vui chơi quảng trường diễu hành. Tại Hoàng cung Ayutthaya cũng đều có một điểm với tác dụng tương tự động. Con lối chạy kể từ bắc dẫn cho tới Pháo đài Hoàng cung (Tiền Cung), điểm ở của vua thứ hai (phó vương) Xiêm La.

Đại Hoàng Cung được phân thành tứ quần thể chủ yếu, ngăn cách nhau chừng vì chưng vô số tường và cửa: Ngoại cung, Trung cung, Nội cung và Chùa Phật Ngọc. Mỗi tác dụng của những hoàng cung và quyền rời khỏi nhập được xác lập vì chưng pháp lý và truyền thống lịch sử. Ngoại cung ở phía tây-bắc của Đại Hoàng cung; bên phía trong bao gồm văn chống Hoàng gia và (trước đây) Sở nước non. Phía phía đông bắc là Chùa Phật Ngọc, điểm nguyện cầu Hoàng gia và căn nhà Phật Ngọc. Trung cung địa điểm cần thiết nhất bao gồm Đại năng lượng điện Nhà nước và Đại năng lượng điện đăng quang đãng. Nội cung, nằm tại vị trí cuối phía nam giới bao gồm những cấu tạo phức tạp, được chỉ dành riêng cho phái phái đẹp, vì thế nó bịa hậu cung trong phòng vua.

Xem thêm: lịch chiếu phim cgv hà đông

Trong xuyên suốt triều đại của Phật vương vãi Loetla Nabhalai (Rama II), tổng diện tích S của Đại Hoàng Cung được không ngừng mở rộng về phía nam giới cho tới tường của Wat Pho. Trước trên đây điểm này là điểm với trụ sở những cơ sở Hoàng gia không giống nhau. Sự không ngừng mở rộng này thực hiện tăng diện tích S của hoàng cung kể từ 213.674 mét vuông (2.299.970 dặm vuông) cho tới 218.400 mét vuông (2.351.000 dặm vuông). Bức tường mới mẻ, pháo đài trang nghiêm và cổng được xây đắp nhằm phù phù hợp với sự không ngừng mở rộng. Sau mùa không ngừng mở rộng này việc kiến thiết được tiến hành bên phía trong.

Theo truyền thống lịch sử, hoàng cung thuở đầu được gọi là Phra Ratcha Wang Luang (พระราชวัง หลวง) hoặc 'Hoàng Cung', tương tự động như các hoàng cung cũ ở Ayutthaya. Tuy nhiên, bên dưới thời trị vì thế của vua Mongkut (Rama IV) thương hiệu Phra Boromma Maha Ratcha Wang hoặc 'Đại Hoàng Cung' phiên trước tiên được dùng trong những tư liệu đầu tiên. Sự thay cho thay đổi này của thương hiệu và đã được tiến hành vì chưng Hoàng tử Chutamani (em trai căn nhà vua) với thương hiệu phó vương vãi Pinklao năm 1851. Việc công tía thương hiệu của tớ tế bào mô tả hoàng cung như thể hoàng cung "tối cao" (บรม; Borom) và 'vĩ đại' (มหา; Maha). Danh hiệu này và đã được thể hiện nhằm phân biệt với những hoàng cung không giống và hoàng cung phó vương vãi (Tiền Cung), còn được gọi là Phra Bovorn Ratcha Wang (พระ บวร ราชวัง) hoặc hoàng cung 'vinh quang' (บวร; Bovorn).

Trong xuyên suốt thời kỳ quân căn nhà chuyên nghiệp chế 1782-1932, Đại Hoàng Cung là trung tâm hành chủ yếu và tôn giáo toàn quốc. Là điểm ngụ cư chủ yếu của quốc vương vãi, nhập hoàng cung cũng chính là điểm hoạt động và sinh hoạt của chính phủ nước nhà, với mặt hàng ngàn con người bao hàm cả cảnh vệ, quan tiền chức, cung phi, công chúa, những Sở trưởng và những cận thần. Đại Hoàng Cung được nhìn nhận như là 1 trong những TP.HCM nhập Bangkok. Vì nguyên do đặc trưng này Luật Hoàng Cung và đã được đưa đến nhằm trị vì thế quần chúng. # và thiết lập khối hệ thống phân cung cấp và trật tự động.

Đến trong năm 1920 hàng loạt những hoàng cung được xây mới với mục tiêu dùng trong phòng vua; bao gồm hoàng cung văn minh rộng lớn hoàng cung Dusit, được xây đắp nhập năm 1903 và Cung năng lượng điện Phaya Thai nhập năm 1909. Những hoàng cung ở Bangkok không giống nhau chính thức thay cho thế Đại Hoàng Cung là vị trí chủ yếu ngụ cư mang lại căn nhà vua và triều đình của ông. Cho cho tới năm 1925 sự gửi dần dần thoát khỏi hoàng cung và đã được hoàn thành. Sự cải cách và phát triển và triệu tập trong phòng nước Xiêm cũng tức là những cơ sở chính phủ nước nhà không giống nhau tiếp tục cải cách và phát triển về độ cao thấp và ở đầu cuối và đã được gửi thoát khỏi Đại Hoàng Cung cho tới những trụ sở. Mặc mặc dù vậy Đại Hoàng cung vẫn chính là nới tổ chức triển khai đầu tiên và nghi lễ của chính sách quân căn nhà. Sự kết đốc của chính sách quân căn nhà vô cùng cho tới năm 1932, khi cuộc cách mệnh lật sập chính sách truyền thống lịch sử và thay cho thế vì chưng chính sách quân căn nhà lập hiến.

Ngày ni Đại Hoàng cung vẫn chính là điểm tổ chức triển khai nghi ngờ lễ mặt khác đáp ứng phượt.

Bản loại Đại Hoàng cung Bangkok
  1. Chùa Phật Ngọc
  2. Văn chống Hoàng gia
  3. Queen Sirikit Museum of Textiles
  4. Sala Luk Khun Nai
  5. Sala Sahathai Samakhom
  6. Bảo tàng Chùa Phật Ngọc
  7. Sảnh trưng bày hình mẫu, tô điểm Hoàng gia, và chi phí đồng
  8. Phra Thinang Amarin Winichai
  9. Phra Thinang Phaisan Thaksin
  10. Phra Thinang Chakraphat Phiman
  11. Phra Thinang Dusidaphirom
  12. Phra Thinang Racharuedee
  13. Phra Thinang Sanam Chan
  14. Ho Sastrakhom
  15. Ho Sulalai Phiman
  16. Ho Phra That Montien
  17. Phra Thinang Chakri Maha Prasat
  18. Phra Thinang Moon Satharn Borom Ard
  1. Phra Thinang Sommuthi Thevaraj Uppabat
  2. Phra Thinang Borom Ratchasathit Mahoran
  3. Phra Thinang Dusit Maha Prasat
  4. Phra Thinang Phiman Rattaya
  5. Phra Thinang Aphorn Phimok Prasat
  6. Phra Thinang Rachakaranya Sapha
  7. Ho Plueang Khrueang
  8. Đài Kailasa
  9. Vườn Siwalai
  10. Phra Thinang Boromphiman
  11. Phra Thinang Mahisorn Prasat
  12. Phra Thinang Siwalai Maha Prasat
  13. Phra Thinang Sitalaphirom
  14. Phra Buddha Rattanasathan
  15. Phra Thinang Chai Chumpol
  16. Phra Thinang Suthaisawan Prasat
  17. Nội Cung

Hoàng cung[sửa | sửa mã nguồn]

Vàng Chedi.

Hoàng cung là 1 trong những ví dụ nổi bật của việc phối hợp bản vẽ xây dựng truyền thống lịch sử Thái Lan với phong thái phương Tây. Tuy ngày này hoàng cung này không thể là điểm ở của Hoàng gia Thái Lan, tuy nhiên nó vẫn chính là vị trí ra mắt những sự khiếu nại cần thiết, nhập cơ với tất cả lễ đăng quang đãng của quốc vương vãi. đa phần người Thái tin cậy rằng những ai viếng thăm hỏi ngôi miếu nhập hoàng cung điểm với tượng phật Phật vì chưng ngọc xanh rớt tiếp tục cảm nhận được phước lành lặn.

Cung năng lượng điện Huy Hoàng[sửa | sửa mã nguồn]

Cung năng lượng điện Huy Hoàng lúc lắc một khoảnh khu đất 1,5 km², hằng ngày xuất hiện kể từ 8h cho tới 11h30 sáng sủa và kể từ 1h cho tới 3h30 chiều, tiếp đón quý khách với thu tiền phí, đòi hỏi phục trang ngặt trang. Nơi đấy là một điểm to lớn gồm: đền rồng thờ hoàng phái, điểm thuế tầm vũ trang Hoàng gia, những đồng xu tiền và viện kho lưu trữ bảo tàng nhỏ lưu lưu giữ loại tạo nên tác của hoàng cung Huy Hoàng.

Khi quốc vương vãi Ananda Mahidol (Rama VIII) tắt hơi nhập năm 1946, em ông là quốc vương vãi Bhumibol Adulyadej (Rama IX) lên nối ngôi, hoàng cung vừa được xây đắp văn minh và tiện nghi ngờ rộng lớn bên trên vùng Dusit cơ hội cơ ko xa xăm. Hiện thời, hoàng cung Huy Hoàng chỉ được dùng thực hiện điểm tổ chức triển khai đại yến của vương quốc, của Hoàng gia và cử hành những sự kiện vương quốc.

Xem thêm: in hộp giấy giá rẻ

Cung năng lượng điện Chitralada[sửa | sửa mã nguồn]

Wat Phra Kaew[sửa | sửa mã nguồn]

Hậu cung[sửa | sửa mã nguồn]

Nội Cung, hoặc 「Khet Phra Racha Than Chan Nai; เขต พระ ราชฐาน ชั้น ใน」, gọi giản dị là Fai Nai (ฝ่าย ใน; nghĩa đen ngòm là "Bên trong"), lúc lắc điểm phía Nam quần thể Đại Hoàng cung. Khu vực này là điểm ở trong phòng Vua và hậu cung. Các hậu cung tần ngự thông thường được dân bọn chúng gọi là "Cấm nữ" hoặc 「Nang harm; นาง ห้าม」. Trong khi, con cháu trong phòng Vua, vô số cung phái đẹp và người hầu cũng ngụ cư nhập Nội Cung. Hậu cung trong phòng Vua được lựa chọn kể từ những mái ấm gia đình cao quý, nổi bật như vương vãi tộc và quý tộc, nhiều khi cũng đều có cống phái đẹp kể từ những xứ chư hầu.[1][2] Chế chừng hậu cung bên trên thực tiễn tiếp tục xong xuôi bên dưới thời Vua Rama VI khi ông kể từ chối hấp thụ thiếp. Tuy nhiên sự tồn bên trên của hậu cung chỉ đầu tiên kết đốc bên dưới thời Vua Rama VII nhập thời điểm đầu thế kỷ trăng tròn, khi căn nhà Vua rời khỏi mệnh lệnh cấm tục này và chỉ lấy một người bà xã duy nhất: Vương hậu Rambhai Barni. Đến thời đặc điểm này, số người sinh sống nhập Nội Cung hạ xuống chỉ từ vài ba người (đa số là những cung phi triều trước) và từ từ không thể ai.[1][3] Về mặt mày lịch sử vẻ vang, Nội Cung gần như là là 1 trong những quần thể dân ở, phân tích vì chưng một vài ba ngõ hẻm và kho bãi cỏ, bên phía trong với cửa ngõ tiệm, nội những, học viện chuyên nghành, nhà chứa, với những nguyên tắc và cung quy, từng việc làm giám sát quản lý đều nằm trong quyền hậu phi. Những người con trai thực hiện những việc làm đặc trưng như thay thế sửa chữa, tu té và bác bỏ sĩ khi nhập Nội Cung thực hiện trách nhiệm cần được những người bạn đường phái đẹp giám sát. Các Vương tử được nuôi dạy dỗ nhập Nội cho tới tuổi hạc mới lớn, sau thời điểm thực hiện lễ cạo đầu, toàn bộ sẽ tiến hành thể hiện ngoài nhằm học tập.[4] Hiện bên trên Nội Cung không tồn tại ai sinh sinh sống và những viện bên phía trong ko được dùng mang lại ngẫu nhiên mục tiêu này, song cho tới ni toàn cỗ Nội Cung vẫn ko được xuất hiện mang lại công bọn chúng tham lam quan tiền.[3]

Số người sinh sống nhập Nội Cung thay cho thay đổi theo đuổi từng thời kỳ, tuy nhiên địa thế căn cứ toàn bộ những biên chép thì thường rất rộng lớn.[1] Vương hậu với khối hệ thống nhân sự riêng biệt với tầm 200 cho tới 300 cung phái đẹp. Đa số cung phái đẹp được lựa chọn kể từ những mái ấm gia đình quý tộc, những tè Vương phái đẹp cũng chiếm hữu một trong những số người hầu chắc chắn. Mỗi phi thiếp, thường hay gọi là 「Chao Chom; เจ้าจอม」, cũng đều có một khối hệ thống nhân sự phục dịch khá rộng, con số người hầu tiếp tục tạo thêm đáng chú ý nếu như phi thiếp này sinh con cái mang lại căn nhà Vua, vì chưng theo đuổi lệ nếu như với con cái thì vị phi cơ sẽ tiến hành thổi lên vị thế 「Chao Chom Manda; เจ้าจอมมารดา」, ứng với "Phi mẫu". Mỗi hậu cung tần ngự với 1 viện riêng biệt, quy tế bào hài hòa với level và vị thế dựa vào cung quy. Tổng nằm trong số người sinh sống nhập Nội Cung ở 1 thời điểm chắc chắn rất có thể lên đến mức ngay sát 3.000 người.[1]

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

  • http://palaces.thai.net/night/index_gp.htm Lưu trữ 2009-12-27 bên trên Wayback Machine Official website


{{#coordinates:}}: một trang ko thể chứa chấp nhiều hơn thế một thẻ chính